La Cámara de Obispos ha ofrecido las aclaraciones necesarias, informó el Comité Permanente Conjunto

por Matthew Davies

Tomado de Episcopal Life Online
5 de octubre de 2007

[ENS] Un informe del Comité Permanente Conjunto del Consejo Consultivo Anglicano y de los Primados de la Comunión Anglicana indicó que la Iglesia Episcopal "aclaró todas las cuestiones pendientes" relacionadas con su respuesta a la solicitud del Informe de Windsor y de aquellos puntos que los Primados habían solicitado obtener una respuesta para el 30 de septiembre.
El informe de 19 páginas preparado por el Comité consta de dos partes y responde a la reunión de la Cámara de Obispos realizada del 20 al 25 de septiembre en Nueva Orleáns.

La primera parte del informe trata la respuesta de la Iglesia Episcopal al Informe de Windsor 2004 que contenía recomendaciones sobre la forma en que la Comunión Anglicana podría mantener su unidad en medio de opiniones teológicas divergentes. En la segunda parte trata los problemas pastorales relacionados con grupos que no están de acuerdo con la Iglesia, la situación de las personas homosexuales y temas sobre la estructura de la Iglesia Episcopal y, además, convoca al cese de las intervenciones no autorizadas de obispos de otras jurisdicciones.

El Arzobispo de Cantórbery envió el informe a todos los Primados de la Comunión Anglicana y miembros del Consejo Consultivo Anglicano pidiéndoles que consulten en sus provincias y le respondieran para fines de octubre.

A la conclusión de su reunión del 19 de febrero los Primados emitieron un comunicado pidiendo que la Cámara de Obispos de la Iglesia Episcopal "haga un pacto claro y común indicando que no autorizarán Ritos de Bendición de uniones de personas del mismo sexo en sus diócesis" y "confirmen que la aprobación de la Resolución B033 de la 75ª Convención General significa que una candidato al episcopado que convive con una persona del mismo sexo no recibirá el consentimiento necesario, a menos que surja un nuevo consenso sobre estos asuntos en la Comunión."

Los Primados pidieron que se les respondiera para el 30 de septiembre y la Cámara de Obispos lo hizo el 25 de septiembre mediante el documento "Una respuesta a las preguntas y preocupaciones de nuestros compañeros en la Comunión Anglicana."

El Comité Conjunto Permanente (JSC, por su sigla en inglés) y el Arzobispo de Cantórbery se añadieron a la Cámara de Obispos durante su reunión en Nueva Orleáns. Sin embargo, cuando llegó la hora de partida de los miembros del Comité, los obispos continuaban formalizando su respuesta. En su informe los miembros del Comité notaron la importancia de reunirse personalmente con los Obispos de la Iglesia Episcopal y reconocieron la necesidad de presentar una respuesta en toda la Comunión sobre el resultado de sus deliberaciones.

El Comité expresó en su informe que los obispos se habían comprometido a no autorizar ritos públicos en sus diócesis "hasta que la Convención General" lo disponga. Además, el informe destacó que los obispos "no tienen la autoridad para limitar los actos futuros de la Convención General tal como la mayoría de los sínodos generales de las Provincias de la Comunión Anglicana tampoco pueden ser limitados por una parte o sector de su estructura."

Cuando el informe se emitió el 2 de octubre, todos los miembros del JSC, con la excepción de cuatro de sus miembros, habían dado su asentimiento. El Primado de Jerusalén y el Medio Oriente Mouneer Anis, uno de los miembros del Comité Permanente de los Primados, después indicó que él está completamente en desacuerdo con el informe del Comité y opinó que los obispos "no habían satisfecho los pedidos del Informe de Windsor" declarando una moratoria en los ritos públicos de bendición de las uniones de personas del mismo sexo. Además dijo que la explicación de los obispos sobre la Resolución B033 contiene elementos contradictorios sobre el lugar que les corresponde a los gays y lesbianas en la iglesia.

Después de la Convención General de 2006 el Comité Permanente Conjunto formó un Subgrupo sobre Comunión que fue encargado de evaluar la respuesta de la Convención [General de la Iglesia Episcopal] al Informe de Windsor y presentar un informe a los Primados en febrero de 2007. El consenso del Subgrupo fue que aunque la Iglesia Episcopal no había usado precisamente el texto del Informe de Windsor pidiendo "una moratoria" sobre el consentimiento a la elección de obispos homosexuales, la respuesta había sido adecuada.

El informe del Comité expresaba que al confirmar "la interpretación del Subgrupo sobre Comunión y citándolo explícitamente y, además, reconociendo explícitamente que la última parte de la Resolución B033 se refiere a 'clérigos gay y lesbianas que no son célibes' la Cámara de Obispos respondió en forma positiva a las preguntas de los Primados. Ellos han confirmado que la interpretación del subgrupo que la cautela se ejerce de una forma específica 'no consintiendo' y que esto específicamente incluye a 'clérigos gay y lesbianas que no son célibes.' Por lo tanto han afirmado claramente que el Subgrupo de Comunión estaba en lo cierto al interpretar que la Resolución B033 satisfacía el pedido del Informe de Windsor."

El Comité notó que debido a los eventos recientes, "en la Comunión también han surgido enormes tensiones sobre el cuidado pastoral de aquellas parroquias y diócesis de la Iglesia Episcopal que se encuentran alienadas de la vida y estructura de la Iglesia Episcopal." El informe agregó que los líderes de la Iglesia Episcopal se encuentran "conformes que se puede ofrecer la atención y protección necesaria" por el sistema de Delegación de la Supervisión Pastoral del Episcopado (DEPO) "mientras que las congregaciones que han buscado opciones diferentes, el hecho de hacerlo manifiesta que ellos creen que tal provisión es insuficiente."

Por lo tanto, el Comité recomienda que el Arzobispo de Cantórbery inste a seguir conversando "sobre el tema de provisión del cuidado pastoral y supervisión para las congregaciones y parroquias disidentes," y que estas conversaciones "deben ser hechas conjuntamente con el sistema de 'visitadores episcopales'" anunciado por la Obispa Presidenta Katharine Jefferts Schori durante la reunión de la Cámara de Obispos y que los obispos apoyaron en su propia declaración.

Diez obispos aceptaron la invitación de Jefferts Schori para servir como "visitadores episcopales" para las diócesis que han solicitado dicha provisión.

"Creemos que estas iniciativas ofrecen una base estable sobre la cual se puede proceder," dijo el informe del Comité agregando que Jefferts Schori "ha manifestado que ella voluntariamente ha dejado abierta y flexible la operación del ministerio de los visitadores episcopales, pues cree que lo mejor es dejar en manos del visitador y del obispo correspondiente establecer un sistema funcional."

El Comité nota que la Obispa Presidenta puso solamente dos condiciones: "primero, que los visitadores episcopales no alienten a las diócesis o parroquias a separarse de la Iglesia Episcopal y, segundo, que los visitadores episcopales ocasionalmente informe a la Obispa Presidenta."

El informe dice que "al dejar que el ministerio sea flexible en su organización y desarrollo, creemos que la Obispa Presidenta ha abierto una puerta para poder proceder." El Comité recomendó que el Arzobispo de Cantórbery debería buscar la forma "de animar a los líderes de la Iglesia Episcopal a acercarse a quienes están buscando diferentes formas de supervisión a conversar con quienes están encargados de su supervisión dentro de las estructuras actuales para buscar una forma de progresar."

Teniendo en cuenta el aumento de la cantidad de litigios dentro de la Iglesia Episcopal, el Comité dijo que estaba consciente "del llamado de los primados en Dar es Salaam para poner fin estos litigios."

En su declaración de Nueva Orleáns, los obispos reconocieron que "las consultas en toda la comunión pueden desempeñar un papel útil respecto a las necesidades pastorales de quienes buscan una supervisión alternativa así como las necesidades pastorales de los gay y las lesbianas en esta y en otras provincias."

Sobre la Cámara de Obispos, el Comité dijo que "está correcto al identificar la cooperación y la participación en la Comunión de forma tal que se respete la integridad de la Provincia Americana, como un elemento importante para tratar los problemas de supervisión pastoral para los que buscan una alternativa diferente."

Reconociendo la necesidad de poner fin a las incursiones, el Comité destacó que los obispos recordaron a todos los anglicanos su compromiso a apoyar el principio de la jurisdicción local, diciendo que "no solamente los antiguos concilios de la Iglesia demandan respetar el tema pero, además, este principio fue claramente articulado y defendido cuando el diseño básico de la Comunión Anglicana fue forjado durante las primeras Conferencias de Lambeth, además de haber sido reiterado y pronunciado cuando en épocas más recientes las tensiones han escalado."

"No podemos comprender como ciertos primados pueden pedir de buena fe que la Iglesia Episcopal cumpla las recomendaciones del Informe de Windsor mientras ellos buscan razones para eximirse de cumplirlas. Recomendamos que el Arzobispo les haga recordar sus palabras y acciones."

El informe cita comunicados de las últimas cuatro reuniones de los Primados en las cuales ellos reclamaban que mutuamente se respetara la integridad de cada provincia y notaron la urgente necesidad de poner fin a las intervenciones y la adopción de las recomendaciones del Informe de Windsor.

El Comité añadió que las recientes consagraciones en las provincias africanas de obispos misioneros para América del Norte "parecen estar en la misma categoría" que las consagraciones del año 2000 de obispos para servir en la Misión Anglicana en América que, algo que en aquel momento el entonces Arzobispo de Cantórbery George Carey describió como "irregulares."

Sobre este tema el informe dijo: "comprendemos que (…) las consagraciones tuvieron lugar sin consultar e incluso contra los consejos del Arzobispo de Cantórbery. Creemos que este es el momento apropiado para un esfuerzo decidido que ponga fin a las intervenciones. El Informe de Windsor ha solicitado a los arzobispos y obispos intervinientes 'que busquen un acuerdo con las diócesis cuyas parroquias han sido tomadas a su cargo.'"

El Comité también recomendó que el Arzobispo de Cantórbery "explore formas de facilitar el diálogo entre estos primados y la Obispa Presidenta, lo cual tendría que incluir a otros obispos de las diócesis intervinientes y los obispos en cuyas diócesis se han dado las intervenciones para que las dimensiones de los problemas presentes puedan ser plenamente articuladas y comprendidas para que se pueda discernir formas de progresar."

En su tratamiento de "La vida de personas de orientación homosexual en la Iglesia," el Comité reafirmó la Resolución 1.10 de la Conferencia de Lambeth de 1998 como la enseñanza más ampliamente aceptada de la Comunión, pero resaltó que las resoluciones de Lambeth carecen "de autoridad magistral en la Comunión Anglicana; es decir, que en sí mismas no son obligatorias para los fieles de las Iglesias de la Comunión Anglicana."

Sin embargo, continuó diciendo el informe, "la Resolución 1.10 expresa la interpretación sobre el matrimonio cristiano y las relaciones sexuales que realmente el reconocida y enseñada en la gran mayoría de las iglesias y obispos anglicanos de todo el mundo y, es más, por la gran mayoría de las denominaciones y líderes cristianos."

Al concluir su informe, el Comité reconoció que "la vida de la Comunión Anglicana ha sido dañada seriamente durante los últimos años subsiguientes a las tensiones originadas por la consagración en la Iglesia Episcopal de un obispo que convive con una persona del mismo sexo y por la autorización en muchas diócesis de Ritos de Bendición de las uniones de personas del mismo sexo," pero recomendó que "con la respuesta de septiembre de 2007 de la Cámara de Obispos de la Iglesia Episcopal, la Comunión debe concluir el tratamiento de estos temas, aunque sea por el momento."

"La Comunión parece estar convergiendo hacia una posición que establece que aunque no es apropiado proceder a Ritos de Bendición de uniones de personas del mismo sexo y a la consagración de obispos que conviven sexualmente fuera del matrimonio cristiano, necesitamos tomar nuestro ministerio con los gays y lesbianas dentro de la Iglesia con toda seriedad poniendo fin a la discriminación, la persecución y la violencia en contra de ellos. Sobre este aspecto, la Iglesia Episcopal y los Instrumentos de Comunión se encuentran unánimes. El proceso de escucharse atentamente y dialogar debe intensificarse. Sólo viviendo en comunión es que podremos cumplir nuestra vocación como Comunión."

Un archivo en formato PDF [en inglés] puede descargarse en
http://www.aco.org/acc/docs/JSC%20Report%20on%20New%20Orleans%20071003.pdf

-- Traducido por el Rev. Thomas Mansella, coordinador del servicio detraducciones del Centro Episcopal.